Антон Шандор ЛаВей

САМАЯ МОГУЩЕСТВЕННАЯ РЕЛИГИЯ МИРА

Религия - самая важная вещь в жизни человека. Если в чьей-то жизни главное место занимают электрички, значит, это его религия. Все, имеющее значение, может быть религией. Если ваша нынешняя религия - не самое главное в вашей жизни, избавьтесь от нее. Найдите что угодно более вдохновляющее, и сделайте это своей религией. Религию легко изобрести. Многие традиционные религии мало, а то и вовсе не соотносятся с действительностью, основываясь на охмурении, разнотолках, чувстве вины и слепой вере - некоторым религиям эти качества присущи в большей степени, чем другим. Поскольку Сатанизм - по существу религия самого себя, он подразумевает, что личность и ее потребности стоят выше всего. Если это подразумевает игру в паровозики, или туфли на "шпильках", или пение в ванной - это ее таинства и ее потребности. Коллекционирование комиксов ничем не отличается от перебирания чёток, каждая книга является основанием креста.

До того, как я вывел свод правил Сатанизма, сделав свои личные пристрастия приемлемыми и понятными для широкой публики, я подумывал о религии Собачизма. Сие вероисповедание не было лишено здравого смысла, но не давало полной свободы. Собачизм учит: не можешь съесть или трахнуть, так обоссы. Как бы я ни уважал собак и их богов, я всё же в большей степени отнёс бы себя к сторонникам Кошачизма, основной религии кошек. Пять Заповедей Кошачизма гласят: (1) Не беги, если можешь идти. (2) Не иди, если можешь стоять. (3) Не стой, если можешь сесть. (4) Не сиди, если можешь лечь, и (5) Не бодрствуй, если можешь вздремнуть. Кошачизм советует: "Тот, кто проспал весь день напролет / Завтрашний день проспать доживет", или, "Друга, что носит еду, уважай, ты волен его был избрать / Или добудь еду для себя, чтоб мог во всю глотку орать", и другие подобные поучения.

Фрейдовский "принцип удовольствия" должен быть признан основным мотиватором любой религии. Значение любого фетиша является мерой его приоритета. Когда фетиш превосходит все остальное, включая жизненно важные потребности, результатом будет религиозный фанатизм. Когда аудиооборудование забирает приоритет у музыки, это значит, что звучание музыки намного важнее самой музыки. Любовные переживания могут стать намного важнее, чем выбор партнера. Если размер экрана важнее того, что он показывает, и новейшее оборудование и программы затмевают качество продукта - результатом будет фетишизм.

Посему, любое всепоглощающее занятие следует рассматривать, как проявление и религиозности, и фетишизма. Сатанист, чье хобби или фетиш - Cатанизм per se, Сатанист не более, чем малый, который, реализуя потворство, защищаемое Сатанизмом, признает Господа. Разница между мужчиной или женщиной, которые являются практикующими Сатанистами, и формальным Сатанистом в том, что практикующий Сатанист смотрит на картинку, в то время как формальный изучает рамку.

Те, кто навязчиво хулит и низводит Церковь Сатаны, демонстрируют свой фетиш. В реальности и практике, своим горячим интересом они открывают то, что является их настоящей религией - Церковь Сатаны. Иначе, развернувшись, они пошли бы прочь - кому охота заниматься ненужными вещами? Ясно, что они нуждаются в нас. Нам они не нужны.

Не следует принижать влияние нормальной сексуальной деятельности в сравнении с фетишизмом/религией. Очень просто (и удобно) упустить скрытое побуждение. Так же, как есть фетишисты-любители ног, работающие в обувных магазинах, есть онанисты-писатели и художники, которые не говорят и не пишут ничего стоящего. Результат их труда эквивалентен одному движению крайней плоти на строчку, с использованием печатных машинок или компьютеров в качестве вагиноимитатора. Это может привести к сексуальной зависимости от компьютера. Я преувеличиваю? Многое изменилось с тех пор, как монахи испытывали оргазм, украшая рукописные манускрипты.

Вариации религиозных переживаний могут быть так же интересны, как вариации фетишизма. Хотя их может быть много видов, в общем, каждый последователь имеет свой жесткий набор предпочитаемых и необходимых привязанностей. Каждый имеет собственное заклинание, как результат дистилляции. Все дороги ведут в Рим - для серьезного практика. Это спейровский принцип низведения, колокольчик Павлова. Набожный католик крестится и бормочет "боже, сохрани". Евангелист кричит "аллилуйя!" Еврей говорит "мазэлтов". Более убедительное проявление возможно, когда принимается во внимание настоящая природа религии. Вместо этого они могли бы сказать: "Я хочу выпить," "У моей племянницы классная задница...," "Она воспитанная?". Каждый фетишист/верующий имеет священные имена: "щекотка", "Черри'65 Мустанг", "вонючие носки", и еще миллионы слов. Сексуальные фетиши, наверное, самое эпикурейское предпочтение человеческой твари. Мельчайшая деталь имеете огромное значение, и от ошибки отделяет тонкая граница. Фактически, ДЛЯ ОТКЛОНЕНИЯ В ОТКЛОНЕНИИ МЕНЬШЕ МЕСТА, ЧЕМ В ЛЮБЫХ ДРУГИХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ СТРЕМЛЕНИЯХ.

Если определенные слова и фразы продолжают появляться вновь - это потому, что они никогда не надоедают, всегда свежи. Любимая музыкальная композиция дяди Луи может казаться другим надоевшей старой мелодией, но для дяди Луи с возрастом она только улучшается - чего не скажешь о самом дяде Луи. Это его собственная Ave Maria.

Сатанизм - единственная религия, которая служит поощрению и улучшению собственных предпочтений, настолько, насколько допустимы желания человека. Таким образом, чья-то персональная и неотъемлемая религия (картина) помещается в превосходную рамку. Это триумф индивидуальности без лицемерия, единства без стадности, ОБЪЕКТИВНОЙ СУБЪЕКТИВНОСТИ. Не требуется никаких отклонений от этих принципов. Они вкупе должны свести на нет междоусобицу и перепалки. Любые попытки Сатанинского "преобразования" будут рассмотрены как то, чем они являются на самом деле: создание проблем там, где их нет. В любой религии не должно быть места для реформаторов, чья религия - это фетиш преобразования. Зато есть место и звание для вынужденных диссидентов, и если они могут надеть эту мантию, мы примем их с радостью. Они будут воображать себя революционерами. В нашей компании их зовут "Домашними Мазохистами".

(с) Антон Шандор ЛаВей, XXXI A.S.
Первоначально опубликовано в The Cloven Hoof, #127